微赏郭西元作品之《江畔》——惠风和煦且参禅（之一）

笔者按：近日读郭西元先生画数帧，其中所见禅机，虽大却简，笔意亦如是，作文数篇记之。

《江畔》 郭西元 二零一六年作

展此《江畔》一帧，自上而下，只用寥寥数笔，便有三面远帆，一处江岸，满目烟江。

三条船，一二为伴，有先后，有参差，均只见一帆，难见全貌，却撑起一片的江面的开阔。所谓佛家彼岸，此处更不能见，只知那片雾霭之后，三船所向，便是彼处。

又在最下边，写窄窄一处江岸，所谓人世者，大抵如此。江岸之间，有一桥，极简，连通江岸两截。此桥正是观景处，亦是江上之景也。

郭先生口占七绝一首：“江畔谁遗太古桥，云帆片片去路遥。一从达摩归去后，彼岸风光影迢迢。”叙此这一片景致。

那一座江畔的古老的桥啊，每日都在目送着一条条小舟的远去，达摩当年渡江，乃是为传正法，亦是与“此处”的梁武帝之佛法观念不合，因此踏一苇而去，于是便有了禅宗在北魏的兴盛。

此岸虽有太古之桥，却只能是连通眼下之岸堤两处，有如何能得远帆之渡？只能观其远去。

只见帆而不写船，更与达摩之一苇渡江之意相合，其中禅味，更可细品。

远帆、江水，占了画面的九成，底下堤岸一处只占一成，或又恰与《溪山行旅图》的比例相类，所谓人世间之仓皇局促，全在这一处笔墨，几根乱草，正是人间写照。

江畔观景，我辈在此处或已得渡，请赏画人自度，因为“禅不能言”已在画中点出。