《回归中国 郭西元文集》——筑成我们新的长城 ——找回中国画的自信和自尊（一）
编者按：《郭西元书画艺术展》即将于12月26日在深圳美术馆开幕，郭先生的四本著作也将同时与诸位方家见面。其中《回归中国 郭西元文集》一册，收录近年郭西元先生诸多论著，其中的画论、教育论与文化论述，皆颇有可读处，更彰显郭西元先生的士人风范，亦与当下中华文化复兴之大势相契合，多文虽未早年所写，读来却有“先见”之感。
这些年我们很忙，忙着“中西融合”，忙着“和世界接轨”……可是忙来忙去，回头一看，我们赖以生存的那个“中国”不见了。
“中国画”这个称谓，是近百年来面对“西画军团”入侵，我们绑在自己臂膀上的白布条，以告诉自己的同胞，这个画种是我们的，叫“中国画”。在西画侵入之前，我们只是叫“画”，无需冠以“中国”的字样。在如今，这“中国”二字却是含糊不得了。
《空即是色》郭西元
选自《诗书画印》
找回中国画自己的评价体系
中国画本来就有自己一套完备的评价体系，早在一千六百年前，南朝的谢赫就提出有名的“六法”论。这既是中国画的评价标准，也是研习中国画的方法论。宋朝的美术史家认为“六法精论，万古不移！”我们；无法想象，要具有怎样的“超能力”，才能那么早就总结出这么高超的理论。
“六法”中第一法叫做“气韵生动”，它不像西方人那样去谈“造型”，而是一下子站在天地之间，谈“气韵”，立论之高不能不令世界美术史家惊叹。
后来中国的先贤们又提出“逸、神、妙、能”四品，以这“四品”区分作品高下，真是高明之至。这些年来，我们“原装”引进了西画标准，什么造型、色彩、构图、透视之类，中国画固有的“六法论”“逸、神、妙、能”被丢在了一边。可想而知，现今的中国画距离“中国”有多远了！
目前我们热衷的展览、评奖模式，也是自西方引进的，并不适合（或者不完全适合）中国画的发展。比如目前部分中国画作品假、大、空，细、弱、俗的发展趋势，虽然原因诸多，但展览、评奖机制的引导恐怕难辞其咎。
由于展览趋于正常化、经常化，中国画另外的功能便被淡化了，人们几乎不大知道中国画还可以“把玩”。近来有地方在搞“手卷”展，这“手卷”就是适合“把玩”的形式，它不适宜在大庭广众之下挂在墙上展览，而应是三五知己在案头慢慢打开，仔细观赏（适合把玩的形式还有册页等类）。随着这个“把玩”功能的被淡出，传统中国画的文气、含蓄、脱俗、耐人寻味等气质，便只能从我们的视野淡出了。
中国画还有一个功能（如果一定要说功能的话）是“养生”，因为它可以修养身心，让人们静下来，在漫天浮躁的今日，这个“静”字是多么地让人渴望。
《乐未央》郭西元
选自《诗书画印》
找回中国画自己的教学和创作研究体系
中国画本来就有自己的一整套教学体系。既然“六法”在上，教学和研究就离不开“六法”。中国画教学主张临习经典，主张研习书法，主张修炼画外功夫，强调文的修养。（这都是围绕着“气韵”二字来的）。特别文人画家主张要把自己修养成为文人，崇尚“诗、书、画、印”全方位的修为，这四个方面均修养精到的被称为“四绝”。这几乎是对文人画家的最高赞许，更何况，中国画还要求注重人品的修养，认为“人品不高，下笔无法”，等等。
毋庸置疑，在现行的西方流水线式的教学体制下，这些主张基本离我们而去。我们不再讲究诗文，不再讲究书法，更不用说篆刻，致使目前的中国画坛少有诗、书、画、印“四绝”者。我不知道该用怎样的语言来评价目前这没有了诗情、没有了书法和篆刻修养的中国画！
中国画传统的教学方法，基本上是师徒相授，也不同于西方的工厂式的“流水线”，何况现在这“流水线”上，几乎没有中国画需要的笔法、墨法、诗词，而是“三大面、五调子”等等西式“技术”，这就难怪有人戏称美术学院是“美术技术学院”了。
就技法教学而论，传统中国画老师和学生研习的是笔法、墨法、章法，这些都要老师示范的，当年齐白石去中央美院讲学，就是画给学生看，学生们要从老师的用笔用墨中去体悟中国画的要领。就我自身的体会，要不是刘海粟、陈大羽等先生的耳提面命，我恐怕也只能还在中国画以外的五里雾中。
在这里，我还不能不痛苦地告诉大家，目前中国画教学的现状是，偌大的中国、几十所美术院校，至今还没有一本统一的中国画教材！我们该说点什么好呢？
《明道若昧》郭西元
选自《诗书画印》
确立中国画应有的地位
中国画在中国应有什么样的地位？这本来不该成问题的，但是事实并不让人乐观。
我想无论你用什么样的理由，中国画在中国美术界所占的“份额”也不应该少于半壁江山吧？可悲的现状是，中国画只是“国画、油画、版画、水彩、水粉、雕塑、连、年、宣……”这美术学中众多子门类的一员。我想把中国绘画（我不大赞同“美术”这个外来用语）分成“中国画”“西洋画”两大门类总该是正常的，而西洋画当然包括油画、版画、水彩、水粉、雕塑等等全部的西画门类。那个被殖民了百年的澳门，在举办庆回归画展时，分类者三：一曰中国画，一曰西洋画，一曰书法。诸君，这样分类有问题吗？学校的系科设置也该这样，分为中国画、西洋画两个系科（西洋画系自然包括油画、版画等所有西画门类），这样让中国画和西洋画“平起平坐”。已经显出中国人的“宽容”。我还要预言，若干年后随着中国综合国力的再增强，随着我们国民的“自我殖民”思想的肃清，中国的学子自然会更多地选择中国画，（而非要学习西洋画不可的，直接去欧洲学就是了，何苦在国内学这些“二手”的？）而来中国学习中国画的西洋学子也会逐年增多，西洋画在中国的“份额”必然将趋萎缩。