读画丨“稳坐”钓鱼台——微赏郭西元作品之《钓鱼台》

编者按

       甲辰年末，西元文化照例为诸位带来郭西元教授甲辰年的作品年历笔记本，以贺新禧。我们也精选了其中十余幅作品，做出我们自己对于郭老师画作的解读心得，与诸位分享。

钓鱼台  2024年作

      今年按照惯例，在跨年时给自己起卦——其实就是在每年乱糟糟的热闹时间点，给自己一个安静的20分钟。

      孩子们走进来，问你在干嘛？我说起卦。他们看着我眼前的硬币，不解地走了。也没再来烦我。

      时代的喧闹程度早就超过了眼前的孩子，“他”的态度是不死不休的。正因为时间的不死，而造就了我们每个人对于不朽的追求。而在追求人生定义的路上，人与人能够比较的，只是在某一些时刻，比谁能够让自己“情”的河流与这个时代的洪流达成一种契约，多数的是共鸣，但也有少数的逆流，会成为真正改变时代走向的伟大变革。

      郭先生的画，在某种意义上来说，并不属于顺流，也不能完全被看成逆流，而是一道不可小觑的支流，他顽固地提醒着这条河原本的主河道的来处，同时，又不停地把曾经那条汤汤大河的华彩部分在他这里沉陷。

      郭先生应该是去了某个景区，那里的一块石头被记录为当年姜子牙的钓台，虽然我觉得没有一个游客会相信。但是郭老师还是高高兴兴地写下了眼前的这块河边的大石，它上面的渔翁衣衫，更有从上面垂下的两条柳枝。郭先生说“蓑衣、钓竿犹存，令人惬思万千也。”读来莞尔，你看他下面用淡墨写“衣物当为后人置之”，就知道了他笔触中的戏谑从何而来。

       整幅画作的心思，在“漫笔”二字点题，是郭先生写此画时的心情，但若在某时看来，未尝不是一个提醒。郭先生固然已经知道钓鱼台是后人经营所成，缘何还要为其写一帧小画，不妨回想当年的太公，在钓台之上的时代。

       于当时也，商为天下共主而势强，文王以农业立国而未免偏居，此时此势，唯一七旬老叟专寻他至此，又兼文王卜卦，与商王所行不同，显然是将举新时代之旗，经济基础、上层建筑，皆欲重建，此何难也。偏偏太公稳坐钓台，待文王访之，固然有后代文人附会之意，但又何尝不呈现出中华文明在重大转折面前的姿态与预示呢？

      我这后辈，读郭先生小画，在此大时代中，若能领其一二，何幸哉！眼前一卦，已过眼尔。

郭西元

      丙戌年生于山东省诸城市，一九六九年毕业于南京艺术学院美术系。深圳大学教授、文人画研究所所长，中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。

     师从于刘海粟、陈大羽先生，是传统文化的守护者，被誉为『原生态的文人画家』。

     出版个人专集十余种四十余部、论文集五部。人民美术出版社出版《中国当代名家—郭西元画集》、《中国近现代名家—郭西元画集》等；中国教育电视台播出教学片《郭西元大写意花鸟画技法》。

     在国内外美术馆举办个人画展六十余次，作品由中国美术馆等海内外专业机构收藏。二零一七年在深圳美术馆举办个人作品回顾展，由深圳市文化发展基金支持，展品全部由深圳美术馆收藏。